الاستجارة بحبل جوار الله

الأحاديث

1. كان يدعو في الصلاة اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ، وأعوذ بك من فتنة… البخاري 832 · متفق عليه · 97
2. كان رسول الله ﷺ يسكت بين التكبير وبين القراءة إسكاتة ، قال : أحسبه ، قال… البخاري 744 · متفق عليه · 96.4
3. جعل للفرس سهمين ولصاحبه سهما ، وقال مالك : يسهم للخيل والبراذين منها لقوله والخيل والبغال… البخاري 2863 · متفق عليه · 95.4
4. إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر ، فليتعوذ بالله من أربع ، من عذاب جهنم ،… مسلم 588 (ب) · رواه مسلم · 91.8
5. كان رسول الله ﷺ يدعو اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ، ومن عذاب النار… البخاري 1377 · رواه البخاري · 91.2
6. كان يعلمهمهذا الدعاء ، كما يعلمهم السورة من القرآن ، يقول : قولوا : اللهم إنا… مسلم 590 · رواه مسلم · 90.8
7. عمر رضي الله عنه : لولا آخر المسلمين ما فتحت قرية ، إلا قسمتها بين أهلها… البخاري 2334 · رواه البخاري · 90.8
8. أبو سعيد ولم أشهده من النبي ﷺ ولكن حدثنيه زيد بن ثابت ، قال : بينما… مسلم 2867 · رواه مسلم · 89.7
9. أتينا رسول الله ﷺ أربعة نفر ومعنا فرس ، فأعطى كل إنسان منا سهما وأعطى للفرس… أبو داود 2734 · صحيح — خارج الصحيحين · 85.1
10. أسهم لرجل ولفرسه ثلاثة أسهم سهما له ، وسهمين لفرسه أبو داود 2733 · صحيح — خارج الصحيحين · 84.3
11. ضرب رسول الله ﷺ عام خيبر للزبير بن العوام ، أربعة أسهم سهما للزبير ، وسهما… النسائي 3593 · صحيح — خارج الصحيحين · 83.5
12. قسم رسول الله ﷺ خيبر نصفين ، نصفا لنوائبه وحاجته ، ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم… أبو داود 3011 · صحيح — خارج الصحيحين · 82.7
13. لما أفاء الله على نبيه ﷺ خيبر قسمها على ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم مائة… أبو داود 3013 · صحيح — خارج الصحيحين · 82.7
14. لما أفاء الله عليه خيبر قسمها ستة وثلاثين سهما جمعا ، فعزل للمسلمين الشطر ثمانية عشر… أبو داود 3014 · صحيح — خارج الصحيحين · 82.7
15. حدثنا يونس ، حدثنا البراء يعني ابن عبد الله الغنوي , عن أبي نضرة ، قال… أحمد 2667 · صحيح — خارج الصحيحين · 82.7
16. أعطى الزبير سهما ، وأمه سهما ، وفرسه سهمين أحمد 1425 · بلا حكم — خارج الصحيحين · 52.5
17. الزبير رضي الله عنه : والله لتقسمنها كما قسم رسول الله ﷺ خيبر , قال عمرو… أحمد 1424 · بلا حكم — خارج الصحيحين · 50
18. أتينا رسول الله ﷺ ونحن أربعة نفر ومعنا فرس ، فأعطى كل إنسان منا سهما ،… أحمد 17239 · بلا حكم — خارج الصحيحين · 50