سورة الطلاق

الفروع

الأحاديث (٤١–٥٩ من ٥٩)

41. خرج النبي ﷺ لحاجة له ، فقال : ائتني بشيء أستنجي به ، ولا تقربني حائلا… أحمد 4053 · بلا حكم — خارج الصحيحين · 50
42. ذهب لحاجته ، فأمر ابن مسعود أن يأتيه بثلاثة أحجار ، فجاءه بحجرين وبروثة ، فألقى… أحمد 4299 · بلا حكم — خارج الصحيحين · 50
43. إن الذي يكذب علي يبنى له بيت في النار أحمد 4742 · بلا حكم — خارج الصحيحين · 50
44. سألته عن امرأته التي طلق على عهد رسول الله ﷺ ، قال : طلقتها وهي حائض… أحمد 6119 · بلا حكم — خارج الصحيحين · 50
45. من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار أحمد 6478 · بلا حكم — خارج الصحيحين · 50
46. إذا تغوط أحدكم ، فليمسح ثلاث مرات أحمد 14608 · بلا حكم — خارج الصحيحين · 50
47. طلق عبد الله بن عمر امرأته وهي حائض , فأتى عمر رسول الله ﷺ ، فأخبره… أحمد 15150 · بلا حكم — خارج الصحيحين · 50
48. حدثنا روح ، حدثنا شعبة ، عن أبي الفيض ، عن معاوية بن أبي سفيان ،… أحمد 16916 · بلا حكم — خارج الصحيحين · 50
49. أعظم الفرى من يقولني ما لم أقل ، ومن أرى عينيه في المنام ما لم تر… أحمد 16983 · بلا حكم — خارج الصحيحين · 50
50. نهى رسول الله ﷺ أن تستقبل القبلتان بغائط أو بول أحمد 17840 · بلا حكم — خارج الصحيحين · 50
51. ما ندري كيف نصنع بكرابيس مصر وقد نهانا رسول الله ﷺ أن نستقبل القبلتين ونستدبرهما ،… أحمد 23519 · بلا حكم — خارج الصحيحين · 50
52. نهى أن نستقبل القبلتين ببول أو غائط أحمد 23646 · بلا حكم — خارج الصحيحين · 50
53. حدثنا أبو سعيد ، حدثنا زائدة ، حدثنا منصور ، عن إبراهيم ، عن عبد الرحمن… أحمد 23705 · بلا حكم — خارج الصحيحين · 50
54. من كذب علي متعمدا ، فليتبوأ مقعده من النار الدارمي 2993 · بلا حكم — خارج الصحيحين · 50
55. نهى رسول الله ﷺ أن نستقبل القبلتين ببول أو غائط ، قال أبو داود : وأبو… أبو داود 10 · ضعيف — خارج الصحيحين · 49.2
56. زجر عن ذاك ، وزجر أن نستقبل القبلة لبول أحمد 11089 · بلا حكم — خارج الصحيحين — بعلة في الإسناد · 45
57. له : أنت رسولي إلى أهل مكة فقل : إن رسول الله ﷺ يقرأ عليكم السلام… الدارمي 15 · بلا حكم — خارج الصحيحين — بعلة في الإسناد · 45
58. إني لأعرف كلمة , وقال عثمان : آية , لو أخذ الناس كلهم بها لكفتهم ,… ابن ماجه 4220 · ضعيف — خارج الصحيحين · 32.9
59. أخبرنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا يحيى ، عن سفيان بن سعيد الثوري ،… النسائي 892 · ضعيف — خارج الصحيحين · 30