نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النعي

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 986)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 1476 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَنْهَى، النَّعْيِ (المشترك ٤٠٪)
• مسند أحمد 23270 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَنْهَى عَنِ النَّعْيِ، هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ»؛ والمشترك ألفاظ: النَّعْيِ (المشترك ٢٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.