ليبعثن الحجر يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
مؤمل بن إسماعيلصدوق سيئ الحفظ
←حدثنا
حماد بن سلمة بن ديناراختلطثقة عابد ، تغير حفظه قليلا بآخره
←حدثنا
عبد الله بن عثمان بن خثيممقبول
←
سعيد بن جبير بن هشامثقة ثبت
←
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشمصحابي
النص
حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ لَيُبْعَثَنَّ الْحَجَرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهُ عَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا ، وَلِسَانٌ يَنْطِقُ بِهِ ، وَيَشْهَدُ عَلَى مَنْ اسْتَلَمَهُ بِحَقٍّ . حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، فَذَكَرَهُ إِلَّا أَنَّهُ ، قَالَ : يُبْعَثُ الرُّكْنُ.
النص من مسند أحمد — حديث 2796
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي961 · حسن
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه2944 · حسن
مسند أحمد2796 · صحيح · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1139 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 961)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 2944 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لَيَبْعَثَنَّهُ، اسْتَلَمَهُ (المشترك ٨٢٪)
- مسند أحمد 2796 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1139 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.