من أهل بالحج والعمرة كفاه لهما طواف واحد ولا…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
سعيد بن منصور بن شعبةثقة
←حدثنا
عبد العزيز بن محمد بن عبيدصدوق حسن الحديث
←عن
عبيد الله بن عمر بن حفصثقة ثبت
←عن
نافعثقة ثبت مشهور
←عن
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ : مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، كَفَاهُ لَهُمَا طَوَافٌ وَاحِدٌ ، وَلَا يَحِلُّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا.
النص من سنن الدارمي — حديث 1144
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي948 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه2975 · صحيح
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1144 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 948)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 2975 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَحْرَمَ، بِالْحَجِّ، الْعُمْرَةِ، يَحِلَّ، مِنْهُمَا (المشترك ٥٥٪)
- سنن الدارمي 1144 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بِالْحَجِّ، الْعُمْرَةِ، طَوَافٌ، وَاحِدٌ، يَحِلَّ (المشترك ٥٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.