لما أتى ذا الحليفة أحرم بالحج وأشعر هديه في…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
وكيع بن الجراح بن مليح بن عدىثقة حافظ إمام
←حدثنا
هشام بن سنبرثقة ثبت وقد رمي بالقدر
←عن
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيزمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة ثبت مشهور بالتدليس
←عن
مسلم بن عبد اللهثقة
←عن
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشمصحابي
النص
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ ، أَحْرَمَ بِالْحَجِّ ، وَأَشْعَرَ هَدْيَهُ فِي شِقِّ السَّنَامِ الْأَيْمَنِ ، وَأَمَاطَ عَنْهُ الدَّمَ ، وَقَلَّدَ نَعْلَيْنِ.
النص من مسند أحمد — حديث 3206
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي906 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3097 · صحيح
مسند أحمد3206 · صحيح · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1209 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 906)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 3097 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: قَلَّدَ، الشِّقِّ (المشترك ٨٢٪)
- مسند أحمد 3206 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: قَلَّدَ، الشِّقِّ، بِذِي (المشترك ٧٣٪)
- سنن الدارمي 1209 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْهَدْيَ، الشِّقِّ، أَمَاطَ (المشترك ٧٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.