رمى الجمرة على راحلته
درجة الحديث في الكتاب:
حسن
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عبد الله بن محمد بن إبراهيمثقة حافظ صاحب تصانيف
←حدثنا
سليمان بن حيانصدوق حسن الحديث
←عن
حجاج بن أرطاة بن ثور بن هبيرةمدلّس (المرتبة الرابعة)صدوق كثير الخطأ والتدليس
←عن
حكم بن عتيبةثقة ثبت
←عن
مقسم بن بجرةصدوق حسن الحديث
←عن
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشمصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَمَى الْجَمْرَةَ عَلَى رَاحِلَتِهِ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 3034
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي899 · حسن
سنن النسائي3056 · صحيح
سنن ابن ماجه3034 · حسن · المعروض
مسند أحمد2056 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 899)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 3056 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: رَمَى، الْجَمْرَةَ (المشترك ٤٠٪)
- سنن ابن ماجه 3034 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: رَمَى، الْجَمْرَةَ (المشترك ٤٠٪)
- مسند أحمد 2056 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 5944 — عن عبد الله بن عمر العدوي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رَمَى (المشترك ٨٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.