العج والثج
درجة الحديث في الكتاب:
ضعيف
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
إبراهيم بن المنذر بن عبد اللهصدوق حسن الحديث
←حدثنا
محمد بن إسماعيل بن مسلم بن دينارصدوق حسن الحديث
←عن
ضحاك بن عثمان بن عبد اللهصدوق حسن الحديث
←عن
محمد بن المنكدر بن عبد اللهثقة
←عن
عبد الرحمن بن سعيد بن يربوعثقة
←عن
عبد الله بن عثمان بن عامرصحابي
النص
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَرْبُوعٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سُئِلَ ، أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ ، قَالَ : الْعَجُّ وَالثَّجُّ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 2924
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي827 · ضعيف
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه2924 · ضعيف · المعروض
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1099 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 827)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 2924 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1099 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.