كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
قبول محدود
صحيح — خارج الصحيحينثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

الرجل إذا قام مع الإمام حتى ينصرف من صلاته…

سنن الدارمي · 1081 المرجع: الترمذي 806
درجة الحديث في الكتاب: غير محدد

النص

حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : صُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ شَهْرَ رَمَضَانَ ، قَالَ : فَلَمْ يَقُمْ بِنَا مِنْ الشَّهْرِ شَيْئًا حَتَّى بَقِيَ سَبْعٌ . قَالَ : فَقَامَ بِنَا حَتَّى ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ . قَالَ : فَلَمَّا كَانَتْ السَّادِسَةُ ، لَمْ يَقُمْ بِنَا ، فَلَمَّا كَانَتْ الْخَامِسَةُ ، قَامَ بِنَا حَتَّى ذَهَبَ شَطْرُ اللَّيْلِ الْآخِرُ ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَوْ نَفَّلْتَنَا بَقِيَّةَ هَذِهِ اللَّيْلَةِ ، فَقَالَ : إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا قَامَ مَعَ الْإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ مِنْ صَلَاتِهِ ، حُسِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَتِهِ ،فَلَمَّا كَانَتْ الرَّابِعَةُ لَمْ يَقُمْ بِنَا ، فَلَمَّا كَانَتْ الثَّالِثَةُ ، جَمَعَ أَهْلَهُ وَنِسَاءَهُ ، وَالنَّاسَ فَقَامَ بِنَا حَتَّى خَشِينَا أَنْ يَفُوتَنَا الْفَلَاحُ . قُلْنَا : وَمَا الْفَلَاحُ ؟ قَالَ : السُّحُورُ ، قَالَ : ثُمَّ لَمْ يَقُمْ بِنَا بَقِيَّةَ الشَّهْرِ . حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، نَحْوَهُ.

النص من سنن الدارمي — حديث 1081

في الكتب التسعة (5 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي806 · حسن صحيح سنن النسائي1605 · صحيح سنن ابن ماجه1327 · صحيح مسند أحمد21419 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1081 · بلا حكم · المعروض

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 806)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

  • سنن النسائي 1605 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَصَلَّى، وَدَعَا (المشترك ٩١٪)
  • سنن ابن ماجه 1327 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كُتِبَ، يُصَلِّ، ثَلَاثٌ، وَصَلَّى (المشترك ٧٠٪)
  • مسند أحمد 21419 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: كُتِبَ، فَقَامَ، تَخَوَّفْنَا؛ ويوافقه في: «إِنَّهُ مَنْ قَامَ مَعَ الْإِمَامِ حَتَّى…» (المشترك ٥٧٪)
  • سنن الدارمي 1081 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كُتِبَ، لَيْلَةٍ، يُصَلِّ، ثَلَاثٌ (المشترك ٦٥٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث