نهى عن صوم يوم الفطر ويوم الأضحى
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
يونس بن محمد بن مسلمثقة ثبت
←حدثنا
حماد بن سلمة بن ديناراختلطثقة عابد ، تغير حفظه قليلا بآخره
←عن
بشر بن حربضعيف الحديث
←عن
أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدريصحابي
النص
حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ، عَنْ بِشْرٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ ، وَيَوْمِ الْأَضْحَى.
النص من مسند أحمد — حديث 11804
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي772 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه1721 · صحيح
مسند أحمد11804 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1057 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 772)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 1721 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: صِيَامَيْنِ (المشترك ٨٠٪)
- مسند أحمد 11804 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: صِيَامَيْنِ (المشترك ٨٠٪)
- سنن الدارمي 1057 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: صِيَامَيْنِ، الْأَضْحَى (المشترك ٦٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.