صيام يوم عاشوراء إني أحتسب على الله أن يكفر…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
أحمد بن عبدة بن موسىثقة
←انبانا
حماد بن زيد بن درهمثقة ثبت فقيه إمام كبير مشهور
←حدثنا
غيلان بن جريرثقة
←عن
عبد الله بن معبدثقة
←عن
حارث بن ربعي بن بلدمة بن خناسصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 1738
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي749 · حسن
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه1738 · صحيح · المعروض
مسند أحمد22530 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 749)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 1738 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: عَرَفَةَ، بَعْدَهُ (المشترك ٧٨٪)
- مسند أحمد 22530 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: صِيَامُ، عَرَفَةَ، يُكَفِّرَ، السَّنَةَ (المشترك ٤٤٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.