لا تنفق المرأة من بيتها شيئا إلا بإذن زوجها…
درجة الحديث في الكتاب:
حسن
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
هشام بن عمار بن نصير بن ميسرةصدوق جهمي كبر فصار يتلقن
←حدثنا
إسماعيل بن عياش بن سليممدلّس (المرتبة الثالثة) · اختلطصدوق في روايته عن أهل بلده وخلط في غيرهم
←حدثني
شرحبيل بن مسلم بن حامدثقة
←سمعت
صدي بن عجلان بن وهب بن عمروصحابي
النص
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنِي شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ : لَا تُنْفِقُ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِهَا شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَلَا الطَّعَامَ ، قَالَ : ذَلِكَ مِنْ أَفْضَلِ أَمْوَالِنَا.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 2295
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي670 · حسن
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه2295 · حسن · المعروض
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 670)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 2295 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: امْرَأَةٌ، قِيلَ، ذَاكَ (المشترك ٧٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.