يجزئ في الوضوء رطلان من ماء
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
وكيع بن الجراح بن مليح بن عدىثقة حافظ إمام
←حدثنا
شريك بن عبد الله بن الحارثتدليسه محتمل · اختلطصدوق سيء الحفظ يخطئ كثيرا
←عن
عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن يسارثقة فيه تشيع
←عن
عبد الله بن عبد الله بن جبر بن عتيكثقة
←عن
أنس بن مالك بن النضرصحابي
النص
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ ابْنِ جَبْر بْنِ عَتِيكٍِ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : يُجْزِئُ فِي الْوُضُوءِ رَطْلَانِ مِنْ مَاءٍ.
النص من مسند أحمد — حديث 12839
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي609 · ضعيف
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد12839 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 609)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 12839 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.