ستر ما بين الجن وعورات بني آدم إذا دخل…
درجة الحديث في الكتاب:
ضعيف
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن حميد بن حيانمتروك الحديث
←حدثنا
حكم بن بشير بن سلمانصدوق حسن الحديث
←حدثنا
خلاد بن عيسىصدوق حسن الحديث
←عن
حكم بن عبد اللهصدوق حسن الحديث
←عن
عمرو بن عبد الله بن عبيداختلطثقة مكثر
←عن
وهب بن عبد الله بن جنادةصحابي
←عن
علي بن أبي طالب بن عبد المطلبصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرِ بْنِ سَلْمَانَ ، حَدَّثَنَا خَلَّادٌ الصَّفَّارُ ، عَنِ الْحَكَمِ النَّصَرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : سِتْرُ مَا بَيْنَ الْجِنِّ وَعَوْرَاتِ بَنِي آدَمَ إِذَا دَخَلَ الْكَنِيفَ ، أَنْ يَقُولَ : بِسْمِ اللَّهِ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 297
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي606 · ضعيف
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه297 · ضعيف · المعروض
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 606)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 297 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَعْيُنِ، أَحَدُهُمُ، الْخَلَاءَ (المشترك ٧٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.