لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل ولا يأكل يوم…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
يونس بن محمد بن مسلمثقة ثبت
←حدثنا
عقبة بن عبد اللهضعيف الحديث
←حدثني
عبد الله بن بريدة بن الحصيبثقة
←عن
عامر بن الحصيب بن عبد اللهصحابي
النص
حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا عُقْبةُ بنُ عَبدِ اللَّهِ الرِّفَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبدُ اللَّهِ بنُ برَيْدَةَ ، عَنْ أَبيهِ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ ، وَلَا يَأْكُلُ يَوْمَ الْأَضْحَى حَتَّى يَرْجِعَ ، فَيَأْكُلَ مِنْ أُضْحِيَّتِهِ.
النص من مسند أحمد — حديث 22984
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي542 · حسن
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه1756 · بلا حكم
مسند أحمد22984 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 542)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 1756 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَخْرُجُ، يَوْمَ، الْفِطْرِ (المشترك ٥٠٪)
- مسند أحمد 22984 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَوْمَ، الْفِطْرِ، الْأَضْحَى (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.