لا يخرج يوم الفطر حتى يأكل وكان لا يأكل…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 542)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 1756 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَخْرُجُ، يَوْمَ، الْفِطْرِ (المشترك ٥٠٪)
• مسند أحمد 22984 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَوْمَ، الْفِطْرِ، الْأَضْحَى (المشترك ٥٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.