أركعت ركعتين قال لا…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
حسن بن موسىثقة
←حدثنا
عبد الله بن لهيعة بن عقبةمدلّس (المرتبة الخامسة)ضعيف الحديث
←عن
موسى بن وردانصدوق حسن الحديث
←عن
أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدريصحابي
النص
حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَدَخَلَ أَعْرَابِيٌّ ، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَجَلَسَ الْأَعْرَابِيُّ فِي آخِرِ النَّاسِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ : أَرَكَعْتَ رَكْعَتَيْنِ ؟ , قَالَ : لَا ، قَالَ : فَأَمَرَهُ ، فَأَتَى الرَّحَبَةَ الَّتِي عِنْدَ الْمِنْبَرِ ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ.
النص من مسند أحمد — حديث 11669
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي511 · حسن صحيح
سنن النسائي2536 · حسن
سنن ابن ماجه1113 · حسن
مسند أحمد11669 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 511)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 2536 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: رَكْعَتَيْنِ، يَخْطُبُ، جَاءَ (المشترك ٢٥٪)
- سنن ابن ماجه 1113 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ» وجملتين أخريين؛ والمشترك ألفاظ: فَصَلَّى، رَكْعَتَيْنِ (المشترك ١٥٪)
- مسند أحمد 11669 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ» وجملتين أخريين؛ والمشترك ألفاظ: أَمَرَهُ، رَكْعَتَيْنِ (المشترك ١٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.