يقرأ في الركعتين قبل الفجر قل يا أيها الكافرون…
درجة الحديث في الكتاب:
حسن
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن عبادة بن البختريثقة
←حدثنا
محمد بن عبد الله بن الزبيرثقة ثبت قد يخطئ في حديث الثوري
←حدثنا
سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزةتدليسه محتملثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس
←عن
عمرو بن عبد الله بن عبيداختلطثقة مكثر
←عن
مجاهد بن جبراختلطثقة إمام في التفسير والعلم
←عن
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ ، الْوَاسِطِيَّانِ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : رَمَقْتُ النَّبِيَّ ﷺ شَهْرًا فَكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 1149
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي417 · حسن
سنن النسائي992 · ضعيف
سنن ابن ماجه1149 · حسن · المعروض
مسند أحمد5691 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 417)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 992 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رَمَقْتُ، شَهْرًا (المشترك ٧٥٪)
- سنن ابن ماجه 1149 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رَمَقْتُ، شَهْرًا (المشترك ٧٥٪)
- مسند أحمد 5691 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رَمَقْتُ، شَهْرًا (المشترك ٧٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.