صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
يزيد بن هارون بن زاذي بن ثابتتدليسه محتملثقة متقن
←اخبرنا
سعد بن طارق بن أشيمثقة
←قال
طارق بن أشيم بن مسعود الأشجعيصحابي
النص
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي : يَا أَبَتِ ، إِنَّكَ قَدْ صَلَّيْتَ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ ، وَعَلِيٍّ هَاهُنَا بِالْكُوفَةِ قَرِيبًا مِنْ خَمْسِ سِنِينَ ، أَكَانُوا يَقْنُتُونَ ؟ قَالَ : أَيْ بُنَيَّ ، مُحْدَثٌ.
النص من مسند أحمد — حديث 15879
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي402 · صحيح
سنن النسائي1080 · صحيح
سنن ابن ماجه1241 · صحيح
مسند أحمد15879 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 402)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 1080 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ هَا هُنَا بِالْكُوفَةِ…»، ولا ذكر فيه لـ: وَأَبِي، وَعُمَرَ؛ ويوافقه في: «صَلَّيْتَ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَبِي…» (المشترك ٣٩٪)
- سنن ابن ماجه 1241 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَبِي، طَالِبٍ، هُنَا، أَكَانُوا (المشترك ٧٨٪)
- مسند أحمد 15879 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَبِي، طَالِبٍ، هُنَا، نَحْوًا (المشترك ٧٨٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.