فلم يقنت وصليت خلف أبي بكر فلم يقنت وصليت…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريفثقة ثبت
←عن
خلف بن خليفة بن صاعد بن براماختلطصدوق حسن الحديث
←عن
سعد بن طارق بن أشيمثقة
←عن
طارق بن أشيم بن مسعود الأشجعيصحابي
النص
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ خَلَفٍ وَهُوَ ابْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قال : صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلَمْ يَقْنُتْ وَصَلَّيْتُ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمْ يَقْنُتْ وَصَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ فَلَمْ يَقْنُتْ وَصَلَّيْتُ خَلْفَ عُثْمَانَ فَلَمْ يَقْنُتْ وَصَلَّيْتُ خَلْفَ عَلِيٍّ فَلَمْ يَقْنُتْ ، ثُمَّ قَالَ : يَا بُنَيَّ إِنَّهَا بِدْعَةٌ.
النص من سنن النسائي — حديث 1080
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي402 · صحيح
سنن النسائي1080 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجه1241 · صحيح
مسند أحمد15879 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 402)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 1080 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ هَا هُنَا بِالْكُوفَةِ…»، ولا ذكر فيه لـ: وَأَبِي، وَعُمَرَ؛ ويوافقه في: «صَلَّيْتَ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَبِي…» (المشترك ٣٩٪)
- سنن ابن ماجه 1241 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَبِي، طَالِبٍ، هُنَا، أَكَانُوا (المشترك ٧٨٪)
- مسند أحمد 15879 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَبِي، طَالِبٍ، هُنَا، نَحْوًا (المشترك ٧٨٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.