سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم سجدتي السهو…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
حماد بن خالدثقة
←حدثنا
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامرتدليسه محتملرأس المتقنين وكبير المتثبتين
←عن
داود بن الحصينصدوق حسن الحديث
←عن
وهبثقة
←عن
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي بْنَ خَالِدٍ , حَدَّثَنَا مَالِكٌ , عَنْ دَاوُدَ يَعْنِي بْنَ الْحُصَيْنِ , عَنْ أَبِي سُفْيَانَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قََالَ : سَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ.
النص من مسند أحمد — حديث 10887
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي394 · حسن صحيح
سنن النسائي1235 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد10887 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 394)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 1235 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بَعْدَ (المشترك ٣٣٪)
- مسند أحمد 10887 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: سَجَدَهُمَا (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.