سجد في وهمه بعد التسليم
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثيرثقة
←حدثنا
بقية بن الوليد بن صائد بن كعبمدلّس (المرتبة الرابعة)صدوق كثير التدليس عن الضعفاء
←حدثنا
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←وحدثني
خالد بن مهرانتدليسه محتملثقة
←عن
محمد بن سيرينثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى
←عن
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي ابْنُ عَوْنٍ وَخَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ : سَجَدَ فِي وَهْمِهِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ.
النص من سنن النسائي — حديث 1235
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي394 · حسن صحيح
سنن النسائي1235 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد10887 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 394)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 1235 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بَعْدَ (المشترك ٣٣٪)
- مسند أحمد 10887 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: سَجَدَهُمَا (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.