من استطاع منكم أن يموت بالمدينة فليفعل فإني أشهد…
درجة الحديث في الكتاب:
حسن
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
بكر بن خلفثقة
←حدثنا
معاذ بن هشام بن سنبرصدوق حسن الحديث
←حدثنا
هشام بن سنبرثقة ثبت وقد رمي بالقدر
←عن
أيوب بن كيسانتدليسه محتملثقة ثبتت حجة
←عن
نافعثقة ثبت مشهور
←عن
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَمُوتَ بِالْمَدِينَةِ فَلْيَفْعَلْ ، فَإِنِّي أَشْهَدُ لِمَنْ مَاتَ بِهَا.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 3112
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي3917 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3112 · حسن · المعروض
مسند أحمد5818 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 3917)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 3112 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لْيَمُتْ، أَشْفَعُ (المشترك ٧٥٪)
- مسند أحمد 5818 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.