يقتل فيها هذا المقنع يومئذ مظلوما…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
أسود بن عامرثقة
←حدثنا
سنان بن هارونضعيف الحديث
←عن
كليب بن وائل بن بيحانصدوق حسن الحديث
←عن
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا سِنَانُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِتْنَةً ، فَمَرَّ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يُقْتَلُ فِيهَا هَذَا الْمُقَنَّعُ يَوْمَئِذٍ مَظْلُوماً ، قَالَ : فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ.
النص من مسند أحمد — حديث 5953
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي3708 · حسن
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد5953 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 3708)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 5953 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لِعُثْمَانَ (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.