ألا أدلك قال حجاج أولا أدلك على كنز من…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 3601)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 10056 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا…»، ولا ذكر فيه لـ: مَكْحُولٌ؛ ويوافقه في: «فَإِنَّهَا كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ قَالَ…» (المشترك ٣٥٪)
• سنن ابن ماجه 3826 — عن حازم بن حرملة الغفاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا…»؛ ويوافقه في: «أَكْثِرْ مِنْ قَوْلِ لَا حَوْلَ وَلَا…» (المشترك ٥٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.