إذا حضرت الصلاة فلم تجدوا إلا مرابض الغنم وأعطان…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
محمد بن منهالثقة حافظ
←حدثنا
يزيد بن زريع بن يزيدثقة ثبت
←حدثنا
هشام بن حسانمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة حافظ
←عن
محمد بن سيرينثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى
←عن
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهِ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَلَمْ تَجِدُوا إِلَّا مَرَابِضَ الْغَنَمِ ، وَأَعْطَانَ الْإِبِلِ ، فَصَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، وَلَا تُصَلُّوا فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ.
النص من سنن الدارمي — حديث 711
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي349 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه768 · حسن
مسند أحمد9825 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي711 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 349)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 768 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 9825 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَعْطَانِ (المشترك ٨٣٪)
- سنن الدارمي 711 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 497 — عن عبد الله بن عمر العدوي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَعْطَانِ (المشترك ٨٣٪)
- سنن ابن ماجه 769 — عن عبد الله بن مغفل المزني للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 16799 — عن عبد الله بن مغفل المزني للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَعْطَانِ (المشترك ٨٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.