الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب مجراه على…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 3361)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 4334 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «هذا حديث حَسَنٌ صَحِيحٌ»، ولا ذكر فيه لـ: أَبْيَضُ؛ ويوافقه في: «الْكَوْثَرُ نَهْرٌ فِي الْجَنَّةِ حَافَّتَاهُ مِنْ…» (المشترك ٧٩٪)
• مسند أحمد 5913 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «هذا حديث حَسَنٌ صَحِيحٌ»، ولا ذكر فيه لـ: الْكَوْثَرُ، مَجْرَاهُ، تُرْبَتُهُ، مَاؤُهُ…؛ ويوافقه في: «الْكَوْثَرُ نَهْرٌ فِي الْجَنَّةِ حَافَّتَاهُ مِنْ…» (المشترك ٥٨٪)
• سنن الدارمي 2100 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «هذا حديث حَسَنٌ صَحِيحٌ»، ولا ذكر فيه لـ: الْكَوْثَرُ، مَجْرَاهُ، أَبْيَضُ؛ ويوافقه في: «تُرْبَتُهُ أَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ» (المشترك ٦٨٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.