ما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
معلى بن أسدثقة ثبت
←حدثنا
وهيب بن خالد بن عجلانثقة ثبت
←عن
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة
←عن
عطاء بن أسلمثبت رضي حجة إمام كبير الشأن
←عن
عبيد بن عمير بن قتادة بن سعدثقة
←عن
عائشة بنت أبي بكرأم المؤمنين — صحابية
النص
أَخْبَرَنَا الْمُعَلَّى ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : مَا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى أَحَلَّ اللَّهُ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ مِنَ النِّسَاءِ مَا شَاءَ.
النص من سنن الدارمي — حديث 1523
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي3216 · حسن صحيح
سنن النسائي3204 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد24137 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1523 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 3216)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 3204 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 24137 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1523 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مَاتَ (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.