ما أنزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
سليمان بن داود بن داود بن عليثقة
←حدثنا
إسماعيل بن جعفر بن أبي كثيرثقة
←اخبرني
علاء بن عبد الرحمن بن يعقوبصدوق حسن الحديث
←عن
عبد الرحمن بن يعقوبثقة
←عن
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْعَلَاء وهو ابنُ عبد الرحمنُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ ، قَالَ : وَقَرَأَ عَلَيْهِ أُبَيٌّ أُمَّ الْقُرْآنِ ، فَقَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا أُنْزِلَ فِي التَّوْرَاةِ ، وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ ، وَلَا فِي الزَّبُورِ ، وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا ، إِنَّهَا السَّبْعُ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُعْطِيتُ.
النص من مسند أحمد — حديث 8682
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي3125 · صحيح
سنن النسائي914 · حسن
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد8682 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي2629 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 3125)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 914 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 8682 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَهِيَ مَقْسُومَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا…»؛ ويوافقه في: «مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا…» (المشترك ٥٤٪)
- سنن الدارمي 2629 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَهِيَ مَقْسُومَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا…»، ولا ذكر فيه لـ: السَّبْعُ؛ ويوافقه في: «مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا…» (المشترك ٤٦٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.