كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 3109)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 182 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ الْعَمَاءُ، أَيْ لَيْسَ…»، ولا ذكر فيه لـ: وَخَلَقَ، أَحْمَدُ، مَنِيعٍ؛ ويوافقه في: «كَانَ فِي عَمَاءٍ مَا تَحْتَهُ هَوَاءٌ…» (المشترك ٥٠٪)
• مسند أحمد 16188 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ الْعَمَاءُ، أَيْ لَيْسَ…»، ولا ذكر فيه لـ: وَخَلَقَ، أَحْمَدُ، مَنِيعٍ؛ ويوافقه في: «كَانَ فِي عَمَاءٍ مَا تَحْتَهُ هَوَاءٌ…» (المشترك ٥٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.