يا جابر أما علمت أن الله أحيا أباك…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 3010)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 2800 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَا لِي أَرَاكَ مُنْكَسِرًا، قُلْتُ، يَا رَسُولَ…» وجملتين أخريين، ولا ذكر فيه لـ: أَحْيَا، الرَّبُّ؛ ويوافقه في: «مَا كَلَّمَ اللَّهُ أَحَدًا قَطُّ إِلَّا…» (المشترك ٦٢٪)
• مسند أحمد 14881 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَا لِي أَرَاكَ مُنْكَسِرًا، قُلْتُ، يَا رَسُولَ…» و٥ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: أَبَاكَ، أَحْيَا، تَمَنَّ، أُقْتَلَ، يُرْجَعُونَ (المشترك ١٣٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.