من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 2951)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 2974 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بِرَأْيِهِ (المشترك ٩٣٪)
• سنن الدارمي 2991 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «اتَّقُوا الْحَدِيثَ عَنِّي إِلَّا مَا عَلِمْتُمْ»، ولا ذكر فيه لـ: الْقُرْآنِ، بِرَأْيِهِ؛ ويوافقه في: «فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ…» (المشترك ٥٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.