يقطع قراءته آية آية بسم الله الرحمن الرحيم سورة…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيدثقة
←حدثنا
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة
←عن
عبد الله بن عبيد الله بن زهير بن عبد اللهثقة
←عن
هند بنت حذيفة بن المغيرة بن عبد اللهصحابية
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنْ قِرَاءَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَتْ : كَانَ : يُقَطِّعُ قِرَاءَتَهُ آيَةً آيَةً بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سورة الفاتحة آية 1 , الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ سورة الفاتحة آية 2 ، الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سورة الفاتحة آية 1 ، مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ سورة الفاتحة آية 4.
النص من مسند أحمد — حديث 26583
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي2927 · ضعيف
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد26583 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 2927)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 26583 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَقِفُ، يَقْرَؤُهَا (المشترك ٨٩٪)
- مسند أحمد 26470 — عن اسم مبهم، حفصة بنت عمر العدوية للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يُقَطِّعُ، يَقِفُ، يَقْرَؤُهَا (المشترك ٨٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.