كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
قبول محدود
ضعيف — خارج الصحيحينثقة منخفضة
تفصيل المؤشرات ↓

فاغسله ثم اغسله ثم لا تعد

سنن النسائي · 5121 المرجع: الترمذي 2816
درجة الحديث في الكتاب: ضعيف (تخريج مشروع إتقان)

النص

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَفْصِ بْنَ عَمْرٍو ، وَقَالَ عَلَى إِثْرِهِ , يُحَدِّثُ عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ ، أَنَّهُ مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ مُتَخَلِّقٌ ، فَقَالَ لَهُ : هَلْ لَكَ امْرَأَةٌ ؟ , قُلْتُ : لَا ، قَالَ : فَاغْسِلْهُ ، ثُمَّ اغْسِلْهُ ، ثُمَّ لَا تَعُدْ.

النص من سنن النسائي — حديث 5121

في الكتب التسعة (3 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي2816 · ضعيف
سنن النسائي5121 · ضعيف · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد17553 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 2816)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

  • سنن النسائي 5121 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: اذْهَبْ (المشترك ٦٧٪)
  • مسند أحمد 17553 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: اذْهَبْ (المشترك ٦٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث