البسوا ثياب البياض فإنها أطهر وأطيب

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 2810)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 5323 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْبَيَاضَ، كَفِّنُوا، مَوْتَاكُمْ (المشترك ٥٠٪)
• سنن ابن ماجه 3567 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَفِّنُوا، مَوْتَاكُمْ (المشترك ٦٧٪)
• مسند أحمد 20185 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.