من لم يأخذ شاربه فليس منا

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 2761)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 13 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 19263 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 23480 — عن اسم مبهم للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَأْخُذْ (المشترك ٦٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.