العاطس يقول الحمد لله على كل حال ويقول الذي…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
سعيد بن عامرثقة
←عن
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←عن
محمد بن عبد الرحمن بن يسارضعيف الحديث
←عن
عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلىثقة
←عن
عبد الرحمن بن يسارثقة
←عن
أبو أيوب الأنصاري خالد بن زيدصحابي
النص
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ،عَنْ أَخِيهِ عِيسَى ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ : الْعَاطِسُ يَقُولُ : الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ . وَيَقُولُ الَّذِي يُشَمِّتُهُ : يَرْحَمُكُمْ اللَّهُ ، وَيَرُدُّ عَلَيْهِ : يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ.
النص من سنن الدارمي — حديث 1928
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي2741 · صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3715 · ضعيف
مسند أحمد995 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1928 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 2741)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 3715 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: حَالٍ، يَرُدُّ (المشترك ٨٥٪)
- مسند أحمد 995 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَرُدُّ (المشترك ٩٢٪)
- سنن الدارمي 1928 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: لْيَقُلْ؛ ويوافقه في: «وَلْيَقُلْ هُوَ يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ» (المشترك ٥٤٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.