أرى عفرة إبطيه إذا سجد

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 274)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 1108 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «قَائِمٌ يُصَلِّي قَالَ، فَكُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى عُفْرَتَيْ…»؛ والمشترك ألفاظ: إِبْطَيْهِ، سَجَدَ (المشترك ٢٢٪)
• سنن ابن ماجه 881 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: عُفْرَتَيْ، إِبْطَيْهِ، سَجَدَ (المشترك ٣٣٪)
• مسند أحمد 16402 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَنْظُرُ، عُفْرَتَيْ، إِبْطَيْهِ، سَجَدَ (المشترك ٤٤٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.