من حدث عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عبد الله بن محمد بن إبراهيمثقة حافظ صاحب تصانيف
←حدثنا
علي بن هاشم بن البريدصدوق يتشيع
←عن
محمد بن عبد الرحمن بن يسارضعيف الحديث
←عن
حكم بن عتيبةثقة ثبت
←عن
عبد الرحمن بن يسارثقة
←عن
علي بن أبي طالب بن عبد المطلبصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبَيْنِ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 38
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي2662 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه38 · بلا حكم · المعروض
مسند أحمد20163 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 2662)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 38 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 20163 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: حَدَّثَ (المشترك ٨٦٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.