من طلب العلم كان كفارة لما مضى

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 2648)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن الدارمي 3319 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَبُو دَاوُدَ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ» و٣ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: قَالَأَبُو، عِيسَى؛ ويوافقه في: «مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ كَانَ كَفَّارَةً لِمَا…» (المشترك ٢٢٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.