المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمؤمن من…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 2627)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 4995 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 8931 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 15635 — عن معاذ بن أنس الأنصاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَالْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى دِمَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ»؛ ويوافقه في: «الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ…» (المشترك ٥٦٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.