إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
إسماعيل بن إبراهيم بن مقسمثقة حجة حافظ
←حدثنا
خالد بن مهرانتدليسه محتملثقة
←عن
عبد الله بن زيد بن عمروتدليسه محتملثقة
←عن
عائشة بنت أبي بكرأم المؤمنين — صحابية
النص
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَت : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّ مِنْ أَكْمَلِ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا ، أَحْسَنَهُمْ خُلُقًا ، وَأَلْطَفَهُمْ بِأَهْلِهِ.
النص من مسند أحمد — حديث 24204
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي2612 · صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد24204 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 2612)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 24204 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.