إن المؤمن إذا اشتهى الولد في الجنة كان حمله…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
محمد بن يزيد بن محمد بن كثيرضعيف الحديث
←عن
معاذ بن هشام بن سنبرصدوق حسن الحديث
←عن
هشام بن سنبرثقة ثبت وقد رمي بالقدر
←عن
عامر بن عبد الواحدصدوق حسن الحديث
←عن
بكر بن عمروثقة
←عن
أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدريصحابي
النص
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، وَالْقَوَارِيرِيُّ , عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ : إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا اشْتَهَى الْوَلَدَ فِي الْجَنَّةِ ، كَانَ حَمْلُهُ وَوَضْعُهُ وَسِنُّهُ فِي سَاعَةٍ كَمَا اشْتَهَى.
النص من سنن الدارمي — حديث 2097
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي2563 · حسن
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه4338 · حسن
مسند أحمد11764 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي2097 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 2563)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 4338 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَسِنُّهُ (المشترك ٨٩٪)
- مسند أحمد 11764 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: اشْتَهَى (المشترك ٨٩٪)
- سنن الدارمي 2097 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَشْتَهِي (المشترك ٨٩٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.