يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود وأبو بكر…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريفثقة ثبت
←حدثنا
سلام بن سليمثقة متقن
←عن
عمرو بن عبد الله بن عبيداختلطثقة مكثر
←عن
عبد الرحمن بن الأسود بن يزيدثقة
←عن
علقمة بن قيس بن عبد اللهثقة ثبت
←عن
عبد الله بن مسعود بن حبيبصحابي
النص
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، وَعَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قال : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوَضْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ.
النص من سنن النسائي — حديث 1149
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي253 · حسن صحيح
سنن النسائي1149 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد3660 · صحيح
موطأ مالك164 · صحيح
سنن الدارمي575 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 253)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 1149 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: خَفْضٍ، وَرَفْعٍ (المشترك ٧٥٪)
- مسند أحمد 3660 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَأَبُو (المشترك ٨٨٪)
- موطأ مالك 164 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُكَبِّرُ، خَفْضٍ، وَرَفْعٍ (المشترك ٣٨٪)
- سنن الدارمي 575 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُكَبِّرُ، قِيَامٍ، قُعُودٍ (المشترك ٣٨٪)
- سنن النسائي 1180 — عن عمران بن حصين الأزدي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُكَبِّرُ، خَفْضٍ، وَرَفْعٍ (المشترك ٣٨٪)
- مسند أحمد 19722 — عن عبد الله بن قيس الأشعري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُكَبِّرُ، قِيَامٍ، قُعُودٍ (المشترك ٣٨٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.