من صمت نجا
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
إسحاق بن عيسى بن نجيحصدوق حسن الحديث
←عن
عبد الله بن لهيعة بن عقبةمدلّس (المرتبة الخامسة)ضعيف الحديث
←عن
يزيد بن عمروصدوق حسن الحديث
←عن
عبد الله بن يزيدثقة
←عن
عبد الله بن عمرو بن العاصصحابي
النص
أَخْبَرَنَا إِسْحَاق بْنُ عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ صَمَتَ ، نَجَا.
النص من سنن الدارمي — حديث 1981
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي2501 · حسن
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد6481 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1981 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 2501)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 6481 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1981 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.