كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 2499)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 4251 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: ابْنِ (المشترك ٨٣٪)
• مسند أحمد 13049 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَخَيْرُ (المشترك ٨٣٪)
• سنن الدارمي 1996 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: ابْنِ (المشترك ٨٣٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.