ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 2399)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 9811 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: نَفْسِهِ (المشترك ٨٩٪)
• موطأ مالك 569 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْبَلَاءُ، نَفْسِهِ، مَالِهِ (المشترك ٦٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.