إن عظم الجزاء مع عظم البلاء وإن الله إذا…
درجة الحديث في الكتاب:
حسن
(من متن جامع الترمذي (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريفثقة ثبت
←
ليث بن سعد بن عبد الرحمنثقة ثبت فقيه إمام مشهور
←
يزيد بن سويدثقة فقيه وكان يرسل
←
سعد بن سنانصدوق له أفراد
←
أنس بن مالك بن النضرصحابي
النص
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : إِنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلَاءِ ، وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا ، وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ , قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
النص من جامع الترمذي — حديث 2396
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي2396 · حسن · المعروض
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه4031 · حسن
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 2396)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 4031 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.