لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عبد الله بن يزيدثقة
←حدثنا
حيوة بن شريح بن صفوان بن مالكثقة ثبت
←اخبرني
بكر بن عمرصدوق حسن الحديث
←سمع
عبد الله بن هبيرة بن أسعدثقة
←سمع
عبد الله بن مالك بن أبي الأسحمثقة
←سمع
عمر بن الخطاب بن نفيلصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ، أَخْبَرَنِي بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ هُبَيْرَةَ ، يَقُولُ : إِنَّهُ سَمِعَ أَبَا تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، يَقُولُ : إِنَّهُ سَمِعَ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ ، يَقُولُ : لَوْ أَنَّكُمْ تَتَوَكَّلُونَ عَلَى اللَّهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ ، لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ ، تَغْدُو خِمَاصًا ، وَتَرُوحُ بِطَانًا.
النص من مسند أحمد — حديث 205
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي2344 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه4164 · حسن
مسند أحمد205 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 2344)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 4164 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كُنْتُمْ، تُرْزَقُ (المشترك ٨٢٪)
- مسند أحمد 205 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كُنْتُمْ، تُرْزَقُ (المشترك ٨٢٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.