هذا ابن آدم وهذا أجله عند قفاه وبسط يده…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
إسحاق بن منصور بن بهرامثقة ثبت
←حدثنا
نضر بن شميل بن خرشة بن يزيدثقة ثبت
←انبانا
حماد بن سلمة بن ديناراختلطثقة عابد ، تغير حفظه قليلا بآخره
←عن
عبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالكثقة
←سمعت
أنس بن مالك بن النضرصحابي
النص
حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ مَنْصُورٍ , حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ , أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ , قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ , يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : هَذَا ابْنُ آدَمَ وَهَذَا أَجَلُهُ عِنْدَ قَفَاهُ , وَبَسَطَ يَدَهُ أَمَامَهُ , ثُمَّ قَالَ : وَثَمَّ أَمَلُهُ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 4232
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي2334 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه4232 · صحيح · المعروض
مسند أحمد12238 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 2334)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 4232 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَوَضَعَ، بَسَطَهَا (المشترك ٧٨٪)
- مسند أحمد 12238 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ ويوافقه في: «وَثَمَّ أَمَلُهُ وَثَمَّ أَمَلُهُ وَثَمَّ أَمَلُهُ» (المشترك ٥٦٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.